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  • 自杀者生生世世皆可能再自杀

      自杀身亡者,安慰无效   佛制戒律中非但禁止自杀,且罪极重。此色身虽为一臭皮囊,然法身、及应化身皆具足其中。   简言之,见性者即心即佛,色身虽为臭皮囊,其心性当下仍是佛。自杀,非独违背佛陀戒律,且系严重错误之了结生命方式。   以唯识学角度而言,自杀多为恐惧、无奈、报复之心态下促成。由于正、依二随念而转,自杀者之心态,多感应至痛苦不堪之地狱。   今生自杀,八识田中即具足...

    慧律法师

    |自杀|等流果|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/09062835746.html
  • 莲花在佛教表示什么

    所以,我们所见的佛像和佛经中介绍净土佛国中的圣贤,都是以莲花为座;或坐、或站,都在莲台之上,是代表著他们清净的法身,庄严的。  ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00203343399.html
  • 无相三皈依

    开悟成佛的。   善知识,既归依自三宝竟,各各志心,吾与说一体三自性佛,令汝等见三 ,了然自悟自性。总随我道:于自色身归依清净法身佛;于自色身归依圆满 身佛;于自色身归依千百亿化身佛。   善...普行恭敬,即 是见性通达,更无滞碍,是自归依。   何名圆满?譬如一灯能除千年暗,一智能灭万年愚。莫思向前,已过不 可得。常思于后,念念圆明。自见本性。善恶虽殊,本性无二。无二之性,名为 实性。于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06322044299.html
  • 三根本与本尊观

    。  而三根本和佛的三是同义的;三根本和佛的三同是佛的三个面向,其特质如下:法身是究竟是大乐身(受用),化身是佛的人身化现形相。法身的精髓是空性的,是光明的,化身是佛为了渡化众生的...佛。  而本尊则是法身的加持与证悟所示现,舆上师是无二无别的。这意指一切的本尊修法、禅观,系相关于佛的或大乐身此一面向;的本质是清净光明而无染垢的,我们亦应由此来了解“上师”。  由于本尊并非...

    第三世蒋贡康慈仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06355544811.html
  • 东林慈善功德会开办《幸福家庭》系列讲座

    出世的目标,实现佛化家庭,使家庭成员能够“尽此一,同生极乐国”;二是世间法的目标,争取实现五福,而实现五福则要严守五戒,做到儒家的仁义礼智信;三是此次系列讲座学完之后,要弄清做人的一些标准,例如做到...

    东林慈善

    |东林慈善幸福家庭|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/10492955396.html
  • 觉性中的宇宙

    、无物质现象,一切空,而我与意未空。(我--是宇宙整体的大我,不是的小我,见到大我即是佛教所说的见到佛性。)微尘的形态是力与能左右相扣,左右摇动,它的波动是宇宙波,可穿透时空及黑暗物质,宇宙波(...度空  是非非想处天的境界(我空、法空),呈现寂光土。微尘破开的空称为第五度空,它是非常微小,比电子还小,在十方觉是一道光。万事万物皆由空而来,我、法、意也由空而来。万事万物的都有我的感受,例如...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16160359503.html
  • 佛教泛论(七)

    见,理也包含在事之中。若以此配三,则三只见有理法身,又或只见有或只见有应。当考虑到这种关系时,可以说一切都是此理法身。又:缘起必是在某处有一中心,形成统一的状态,而最高层次的统一中心是心,...不外是酬报因位万行之业报,因此,是一般所称之。第四是住持佛或力持身,通三世,无穷力住果上圆满之万德。第五是化佛或化身,也称为涅槃佛,为化益众生而化现色身,示现涅槃。第六是法界佛或法身,以无碍的法界...

    宇井伯寿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00011068625.html
  • 理净法师答:“莫思向前,已过不可得;常思于后,念念圆明。何解?

    自然后面的果就会改变,不再受过去之果报。所以慧能大师说:“自性起一念恶,灭万劫善因;自性起一念善,得恒沙恶尽,直至无上菩提。念念自见,不失本念,名为。” http://...

    理净法师

    理净法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/04/17270374140.html
  • 理净法师答:莫思向前 已过不可得 常思于后 念念圆明 何解?

    ,本自清净时,自然后面的果就会改变,不再受过去之果报。 所以慧能大师说:“自性起一念恶,灭万劫善因;自性起一念善,得恒沙恶尽,直至无上菩提。念念自见,不失本念,名为。”(...

    理净法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10144878166.html
  • 回向文范例

    财富增长 皈依三宝 发菩提心 相好庄严 身心柔软 身口意三业清净 尽此一同生极乐国 所求如意 大降吉祥   佛子们修持佛法(诵经、念佛、持咒、礼佛...)可在功课告一段落时,依...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06525181616.html